صبح نو،
روزنامه زمانه دانایی
🗞 روزنامه نواصولگرایان
#عقلانیت
#روشنگری
#آرمانخواهی
ارتباط با ادمین:
@sobheno_admin
وبسایت:
http://sobhe-no.ir
.
مشاهده مطالب کانال روزنامه صبح نو
توجه: کلیه محتوای این سایت توسط کاربران و کانال های تلگرام درج شده است و سایت هرچیز هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد
♦️هتل اختر
✨نیمه پنهان حصر ؛ خدماتی که نظام در اختیار محصوران گذاشت
هیچ گاه «نیمه پنهان» حفاظت قانونی از میرحسین موسوی و مهدی کروبی به صورت جدی بیان نشده و این منجر به مظلوم نمایی خلاف واقع شده است. نشریه رمز‌عبور، قسمتی از ناگفته‌های حفاظت قانونی از این افراد را بیان داشت به نحوی که نوشت: «مهدی کروبی مرتباً به استخر انقلاب می‌رفت، به گونه‌ای که در برخی هفته‌ها تا سه نوبت استخر برای حضور او قرق می‌شد. ماموران امنیتی کروبی را برای سفر به هر نقطه از ایران آزاد گذاشته بودند. کاشان، قم، کرج، چند سفر شمال تنها بخشی از سفرهای مهدی کروبی و محافظانش بود. او در قم به منزل خواهر مرحومش رفت و یکی از افراد فامیل کروبی به محافظان گفته بود که این برای اولین بار پس از انقلاب است که مهدی کروبی به منزل آنها می‌رود! بعضی سفرها البته برای کروبی تلخ می‌شد.
🔸هر جایی که مردم عادی او را می‌دیدند، با کنایه و گاهی مرگ بر سران فتنه، از او پذیرایی می‌کردند، مانند ماجرایی که در رستورانی در کرج رخ داد و نزدیک بود به جاهای باریک کشیده شود!» و حتی وی خواهان استمرار حضور در منزلش در قیطریه بود ولی با فشار همسر و اطرافیانش مجبور به تخلیه خانه و رهسپار منزلی در جماران شد.
http://yon.ir/F4Bl3
🔸برخلاف مهدی کروبی، میرحسین موسوی شوق سفرهای ایران گردی در دوران تأمین حفاظتی را ندارد؛ او ترجیح داد در عید نوروز سال 93 به همراه دخترانش به ویلای یکی از آشنایانش در شمال کشور سفر کند. نشریه رمز عبور پیرامون چگونگی برخورد وی با مسوولان تأمین حفاظتی‌اش نوشته است: «موسوی از محافظان می‌خواست که هر سه‌وعده برای او نان تازه تهیه کنند که این مسأله با مخالفت آنها رو به رو شد و به او گفته شد که می‌تواند خود شخصاً به نانوایی مراجعه کند...
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/303/3/11684
✅ @sobhe_no
🔔حقیقت آتش بس یک‌طرفه و اقتضائات آتش به اختیار بودن
🔺تنش و التهابی که در هفته‌های اخیر و در تداوم ایام تبلیغات انتخاباتی، هر روز به بهانه‌ای، از جانب جریان دولتی به فضای سیاسی و اجتماعی کشور تزریق شد و بعضاً با بدعملی و بی تدبیری برخی نیروهای جبهه انقلاب نیز عمق و اثری مضاعف یافت، اگر نگوییم حاکی از عملیاتی سازمان یافته، دست‌کم حاکی از رویکردی نسبت به شیوۀ مواجهه با مسائل کشور از سوی جریان دولتی در سال‌های پیش روست. به نظر می‌رسد پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری به لطف بازی در چنین زمینی، به کام صدرنشینان صحنۀ سیاسی کشور خوش آمده و آگاهانه یا ناآگاهانه در حال ادامۀ بازی در همان زمین بعد از پایان زمان مسابقه و سوت داور هستند؛ اما واقعیت آن است که هر قدر هم طراحان و تاکتیسین‌های اتاق عملیات روانی فسفر بسوزانند و بازوهای رسانه‌ای داخل و خارج تلاش کنند، بالاخره حقیقت ناگواری وجود دارد و آن اینکه دولت مسوول و متولی بخش اعظم مسائل کشور است و با کمال تأسف باید به فکر کار و حل مشکلات باشد!
🔺با عملیات روانی و هراس افکنی و دیو و دلبرسازی می‌توان انتخابات را برد ولی نمی‌توان با همین وسیله جواب سپرده گذاران ثامن و کاسپین، متقاضیان مسکن مهر، فارغ التحصیلان جویای کار، بازرگانان و تولیدکنندگان منتظر سیب و گلابی برجام و ... را نیز داد. خوب است جریان دولتی و اتاق فکرهای آن کمی از تجربۀ دوستان اصلاح طلب خود استفاده کنند که در جنگ روانی و بازی سازی رسانه‌ای اگر سرتر از اخلاف خود نبوده باشند، چیزی هم کم نداشتند؛ اما به هر حال، این قبیل عملیات عمر مفید و موثری دارد که زمانی به سر می‌آید و سررسید وعده‌ها و وعیدها می‌رسد...
📔دکتر سجاد صفارهرندی
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/3/10297
✅ @sobhe_no
🔔بازداشت دومین یار احمدی‌نژاد برای دومین‌بار
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/2/10294
✅ @sobhe_no
📰 در شماره نوزدهم تیر ماه 1396 صبح نو بخوانید:
👈دولت درآمد پایدار تهران را منهدم کرد
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/8/10305
👈شیر سلطان جنگل است؛ ما سلطان خیابان
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/7/10304
👈یکه‌تازی «واجب فراموش شده»
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/15/10321
👈اختیار آنتن تلویزیون با کیست؟
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/14/10320
👈بازار بی‌نظارت فروش اینترنتی
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/6/10303
👈آقای نخست وزیر در موصل
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/270/5/10300
📍 #سرمقاله
📝از تلویزیون دولتی استقبال کنیم
تلاش دولت برای به‌خدمت‌گرفتن رسانه ملی پس از سال‌ها کلنجار رفتن و حملات پی در پی به صدا وسیما، قرار است با ارائه لایحه «نحوه اداره سازمان صدا و سیما» به مجلس به‌بار بنشیند. تلاشی که البته سابقه‌ای در همه دولت‌های دهه‌های اخیر و هر یک از روسای جمهوری قبلی برای تصاحب رسانه ملی و چرخاندن میکروفن آن به سمت خود یا به محدودسازی بودجه‌اش روی آورده یا زبان به حمله و انتقاد علیه آن گشودند. در این میان اما آتش دولت کنونی از اسلافش اندکی تندتر است تا آنجا که پس از محاصره اقتصادی و بودجه‌ای و حملات مستمر صدر و ذیل دولتمردان، حالا نوبت به فشارهای قانونی رسیده است تا احاطه دولت بر رسانه ملی را بیشتر کند. البته شاید بد هم نباشد که رسانه ملی این حملات را به فرصت تبدیل کند و با سپردن یک شبکه مستقل به دولت-منطقاً در چارچوب وظایف و برنامه‌های قوه مجریه - هم بهانه تراشی‌ها علیه خود را مدیریت کند و هم میزان استقبال مخاطبان از یک رسانه دولتی‌تر را بسنجد. به زعم بسیاری از صاحبنظران، در اینکه ساختار کنونی صدا وسیما دچار کاستی‌ها و نواقص جدی است و برای پاسخ به نیازهای روز و خروج از ناکارآمدی‌ها نیازمند تحولات قانونی و ساختاری است، تردیدی وجود ندارد اما این تصور که راه برون رفت از این گرداب، درغلتیدن به دامن دولت و دولتی‌تر شدن رسانه ملی است، اشتباهی به مراتب بزرگ‌تر از وضع موجود خواهد بود و مشکلات اداره این رسانه را دوچندان خواهد کرد.
#شماره_270، دوشنبه، 19 تیر 1396
✅ @sobhe_no
📰 دولت درآمد پایدار تهران را منهدم کرد
🔆 #صفحه_اول روزنامه صبح‌نو
🗓 19 تیر 96
✅ کانال رسمی صبح نو:
https://t.me/joinchat/AAAAAD59Lw00y0b6bsIEmQ
کلمات کلیدی: صفحه_اول
📍فایل گیف روزنامه
✅ @sobhe_no
🔔 مراسم یادبود چهلمین روز عروج شهید مدافع حرم
حاج شعبان نصیری (جهان آرای موصل)
با مداحی: حاج میثم مطیعی
زمان: دوشنبه 96/04/19 - ساعت 18 تا 20
مکان: تهران/ خیابان سمیه/ تالار اندیشه حوزه هنری
✅ @sobhe_no
🔔این روزها پشت جنجال اصلاح طلبان شورای شهر چه برنامه ای است؟!
✅ @sobhe_no
🔔تحقق «فلسفه مضاف» در گرو باز تعریف فلسفه
📔دکتر خسروپناه، رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، در این گفتار به این پرسش پاسخ می‌دهد که چرا با تعریف قدیمی فلسفه، فلسفه‌های مضاف و از جمله فلسفه اخلاق شکل نمی‌گیرد و چگونه با بازتعریف فلسفه می‌توان به فلسفه‌های مضاف دست یافت. قسمت اول گفتارهای فلسفه اخلاق ایشان را در ادامه می‌خوانید.
🔺قاعدتاً برای آغاز هر دانشی، لازم است به برخی از پرسش‌هایی که قدما از آن به «رئوس ثمانیه» تعبیر می‌کردند، بپردازیم. حداقل باید روشن بشود که فلسفه اخلاق و تعریف آن چیست و چه تفاوتی بین فلسفه اخلاق و با علم اخلاق وجود دارد. دو کتاب از استاد مصباح یزدی درباره فلسفه اخلاق منتشر شده‌اند که ابتدا گزارشی از نظر ایشان درباره فلسفه اخلاق بر اساس این کتاب‌ها می‌دهم. ایشان کتابی دارند به نام «دروس فلسفه اخلاق» که انتشارات اطلاعات در سال 1367 آن را منتشر کرده است. البته خود این درس‌ها به سال 61 برمی‌گردند.
🔺ایشان در این کتاب ابتدا علم اخلاق را تعریف میکند و سپس به فلسفه اخلاق و فلسفه علم اخلاق می‌پردازد. استاد در تعریف علم اخلاق می‌فرماید: «علم اخلاق علمی است که از انواع صفات خوب و بد بحث میکند. صفاتی که ارتباطی با افعال اختیاری انسان دارد.» پس موضوع علم اخلاق صفات فاضله و صفات رذیله در حوزه افعال اختیاری انسان است. یعنی این صفات باید برای انسان قابل اکتساب یا قابل اجتناب باشد.
آیت‌الله مصباح در تعریف فلسفه اخلاق می‌گوید فلسفه اخلاق دانشی است که از مبادی تصدیقیه علم اخلاق سخن می‌گوید. یعنی همین علم اخلاق، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و پیش فرض‌های فلسفی دارد که به آن مبادی تصدیقیه علم اخلاق گفته می‌شود. مثلاً گفته می‌شود معیار خوبی و بدی چیست؟ با چه معیاری می‌توان گفت فلان فعل فضیلت است یا رذیلت؟ حسن است یا قبح؟ باید است یا نباید؟
http://l1l.ir/1x3q
🔺استاد می‌فرماید فلسفه علم اخلاق دانشی است که موضوع آن علم اخلاق است و درباره چگونگی پیدایش علم اخلاق و تحولات آن و روش‌های علم اخلاق بحث میکند. فلسفه اخلاق با فلسفه علم اخلاق متفاوت است. در فلسفه اخلاق به دنبال مبادی تصدیقیه علم اخلاق هستیم. اما در فلسفه علم اخلاق عوامل تاریخی و روشی علم اخلاق مورد بحث قرار می‌گیرد و درباره علم اخلاق تحقق‌یافته سخن گفته می‌شود. ترتیب این سه دانش این گونه است: اول فلسفه اخلاق، دوم علم اخلاق و سوم فلسفه علم اخلاق...
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/12/10272
✅ @sobhe_no
🔔 کتاب‌هایی که باید با دل خواند
📔هشتمین دوره پویش ملی کتابخوانی «روشنا» از 16 تیرماه سال جاری آغاز شد. در این دوره از پویش دو کتاب «ملاصالح» و «آن 23 نفر» به عنوان کتاب‌های محوری این مسابقه کتابخوانی انتخاب شده‌اند.
این دوره تا شانزدهم مهرماه ادامه دارد. علاقه‌مندان برای شرکت در این پویش و خرید کتاب‌های مسابقه می‌توانند شماره 6 را به سامانه پیامکی 3000868585 ارسال یا به کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور مراجعه کنند. همچنین خرید اینترنتی این کتاب‌ها از طریق پایگاه اینترنتی Rushana.ir هم امکان‌پذیر است.
http://l1l.ir/1x3o
🔺آقای محمد شفیعی، دبیر این پویش در گفتوگو با «صبح نو» با بیان اینکه تیراژ کتاب «آن بیست و سه نفر» 20 هزار جلد و «ملاصالح» 10 هزار جلد است درباره دلایل انتخاب این دو کتاب گفت: یکی از جذاب‌ترین سوژه‌های بازار نشر خاطرات قهرمانان این مرز بوم است که با اخلاص و گذشتن از خود عزت و آبرو را برای این مرز و بوم به ارمغان آوردند. جوان امروز باید بداند که نوجوانان 15،16 ساله با چه رشادتی جلوی چشمان صدام نقشه‌هایش را نقش بر آب کردند. نسل امروز باید با الگو برداری از این قهرمانان به خود باوری و اعتماد به نفس برسد و فردای ایران را بسازد.
🔺وی در ادامه درباره معیار انتخاب این کتاب‌ها گفت: کتاب در پویش مطالعاتی روشنا به صورت شورایی انتخاب می‌شود و در آن از نظرات متخصصان این حوزه استفاده می‌کنیم. با توجه به شرایط روز و مناسبت‌های پیش‌رو، تصمیم گرفتیم که کتاب این دوره روشنا حول موضوع دفاع مقدس یا مدافعان حرم باشد. در رابطه با این موضوعات بیش از ده‌ها کتاب را بررسی کردیم و دست آخر با توجه به موضوع خاص کتاب، به ملاصالح رسیدیم...
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/14/10277
✅ @sobhe_no
🔔انیمیشن قرآنی که بین المللی شد
📔انیمیشن «فهرست مقدس» به کارگردانی آقای محمد امین همدانی، یکی از آثار موفق ایرانی به حساب می‌آید که توانسته در خارج از کشور نیز موفق باشد.
🔺انیمیشن «فهرست مقدس» عنوان اثری است که بعد از حضور در سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر با وجود زمان نمایش نامناسب آن و توجه کمی که از این بابت به آن شد در نهایت جایزه بهترین فیلم انیمیشن را از آن خود کرد و امسال نیز در جشنواره کودک و نوجوان پروانه زرین بهترین فیلم کودک انیمیشن سینمایی را دریافت کرد.
محمد امین همدانی، کارگردان این انیمیشن در گفتوگو با «صبح نو» ابتدا درباره این اثر و زمانی که صرف تولید آن شد، بیان کرد: فرآیند تولید این کار حدود 18 ماه طول کشید. البته طرح اولیه داستان توسط زنده یاد فرج الله سلحشور مطرح شده بود، اما پس از آن بازنویسی مفصلی را انجام دادیم که به این زمان اضافه کرد، از نظر تکنیکی هم بخشی از تحقیق و توسعه ما فراتر از این زمان بود، زیرا ساختار این انیمیشن تکنیک جدیدی بود که ما به آن دست یافتیم و پیش از تکمیل سناریو روی آن کار کرده بودیم.
http://yon.ir/gXED9
🔺داستان این سینمایی، موضوع دیگری بود که با توجه به جوایز بین المللی که این کار دریافت کرده، قابل توجه است. همدانی در این باره گفت: اصل داستان روایت تاریخی است که نه تنها در قرآن به آن اشاره شده، بلکه مورخان مسیحی نیز از آن گفته‌اند و این نکته است که برای همه جالب بود. این اتفاق حدود 100 سال پیش از اسلام در یمن رخ داده است؛ اما ما در زمان بازنویسی کار، داستان تخیلی دراماتیکی را نوشتیم که در واقع باعث شد تا در کنار آن قصه پیش برویم و در انتهای داستان است که ما به اتفاق مستند تاریخی می‌رسیم، اگر نه در کل سناریو، ما داستان شخصیت منفی را داریم که به او سفارش یک جنایت داده شده است. از آن جایی که شخصیت اصلی و قهرمان کار منفی است، سیر تحول آن سیر عمیقی است که می‌تواند تأثیرگذار باشد...
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/15/10278
✅ @sobhe_no
🔔محفلی شخصی به نام هنر و تجربه
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/11/10269
✅ @sobhe_no
🔔درباره لزوم شکل‌گیری قرارگاه اجتماعی نیروهای انقلاب
🔺سرنوشت انقلاب به حقیقت آن است، این حقیقت در سیاستِ حزب و تکنو کراتی به‌دست نمی‌آید. اگر سیاست را به حزب و تکنو‌کراتی تقلیل بدهیم انقلاب تمام شده است. سیاست حرفه‌ای که در جهان پسا ماکیاولی بسط یافته است با کنار گذاشتن سیاست غایی و ارزشی و با تشکیل یک الیت قدرت و نخبگانی و پشتیبانی صاحب قدرت یعنی سرمایه‌داری به حل و فصل امور می‌پردازد. این نمونه از سیاست و طریق اداره جامعه در نقطه مقابل آن چیزی است که از آن تحت عنوان نظام امت-ولایت نام‌برده می‌شود. رهبری نماد سیاست به‌عنوان ارزش‌ها و نظم غایی به همراه جهت‌دهی به نظم اجتماعی است- آنچه فوکو از آن تحت عنوان معنویت سیاسی یاد میکند- سیاست غایی و ارزشی می‌تواند سیاست حرفه‌ای را تعدیل کند.
🔺سیاست غایی و ارزشی تنها از طریق اجتماع قابل پیگیری است. الیت قدرت در ایران همواره بین مردم و امام ایستاده و اجازه بروز و ظهور گفتمان انقلاب را نمی‌دهد. تنها با ظهور توده‌وار مردم است که انقلاب تجدید می‌شود، همچون 9 دی . انقلاب برای تداوم نیاز به تجدید خود در لحظات و رخدادهای ناب دارد اما الیت قدرت اقتصادی- سیاسی همواره با کوبیدن بر طبل تخصصی گرایی و نظم بوروکراتیک سعی در به حاشیه بردن و سیاست زدایی از جامعه داشته است. در طرح انقلاب اسلامی سیاست باید در همه جا باشد، سیاست زدایی بزرگ‌ترین خطر انقلاب است.
http://yon.ir/GpgDQ
🔺سیاست‌زدایی به بوروکراتیک شدن انقلاب می‌انجامد و بوروکراتیک شدن به معنای بی‌معنایی و تهی شدن انقلاب است. سخن رهبری که خدا لعنت کند کسانی را که می‌خواهند دانشگاه را غیرسیاسی کنند از همین روست. جلوگیری از اعتراضات سیاسی اصناف و سندیکاهای مختلف کارگری و دانشجویی و ... را نیز باید در همین منطق سیاست‌زدایی معنا کرد...
📖 اکبر محمدی
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/7/10263
✅ @sobhe_no
🔔حمله سیاسی به «بهاران»
📔بازی حاشیه‌سازی اصلاح‌طلبان شورای شهر علیه شهرداری تهران، این بار به زمین آسیب‌های اجتماعی کشیده شد. جایی که مسوولان و مدیران شهری، بارها تأکید کرده‌اند که نگاه سیاسی و حزبی در این حوزه کاملاً مردود و مطرود است؛ اما با نطق عضو شورای شهر تهران، دور جدید حمله علیه مدیریت شهری در رسانه‌های دولتی و منتقدان شهردار تهران آغاز شده است.
🔺آقای «رضا قدیمی» که سازمان تحت مدیریتش، متولی اصلی ساماندهی آسیب‌های اجتماعی در پایتخت است، با تکذیب ادعاهای انصاری، سیاسی کردن بحث آسیب‌های اجتماعی را جفا در حق نیازمندان و مددجویان شهر دانست. مدیرعامل سازمان خدمات اجتماعی شهرداری تهران در گفتوگو با «ایسنا» با بیان اینکه شایعه واگذاری 23 مرکز بهاران شهرداری تهران به قرارگاه جهادی امام رضا (ع) از اساس کذب است، خواستار پرهیز از نگاه سیاسی و حزبی به آسیب‌های اجتماعی شد. قدیمی با اشاره به اظهارات یکی از اعضای شورای شهر تهران درباره واگذاری 23 مجتمع بهاران شهرداری تهران به قرارگاه جهادی امام رضا (ع) گفت: «متأسفانه اطلاعات اشتباه درکنار نگاه سیاسی به مقوله‌های اجتماعی، تبدیل به آفتی شده است که کار ساماندهی آسیب‌های اجتماعی پایتخت را با اختلال مواجه خواهد کرد.»
http://yon.ir/W4tIE
🔺قدیمی افزود: «شایعه واگذاری سه‌ساله همه مجتمع‌های کارآفرینی و توانمندسازی بهاران به قرارگاه جهادی امام رضا از اساس کذب است و از ابتدا بنا بر آن بوده که اداره این مجموعه‌ها به‌صورت خودگردان بوده و بدون جابه‌جا شدن هیچ پولی، خیریه‌ها و سازمان‌های مردم‌نهاد ساختمان‌های بهاران را در اختیار بگیرند و به‌صورت تخصصی در حوزه ساماندهی آسیب‌های اجتماعی وارد شوند.»
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/6/10262
✅ @sobhe_no
🔔ناتوانی در اجماع جهانی علیه تهدیدات واقعی
🔺شبکه خبری سی‌ان‌ان آمریکا گزارش کرد: رهبران جهان در حالی نشست گروه بیست در آلمان را در روز شنبه (دیروز) به‌پایان رساندند که که هیچ‌یک راهکار مشخصی برای مواجهه با انزواگرایی روزافزون آمریکا نداشتند. ترامپ که با وعده دراولویت قراردادن آمریکا در انتخابات پیروز شد، بلافاصله پس از دردست گرفتن قدرت، ایالات‌متحده را علاوه‌بر توافق‌نامه پاریس از پیمان‌های تجاری متعددی خارج ساخت. ویژگی شاخص این دور از نشست جی20، اعتراضات خشونت‌آمیز علیه سرمایه‌داری، جهانی‌سازی، تغییرات آب‌وهوایی و تمرکز قدرت در میان بیست اقتصاد برتر جهان بود. پلیس هامبورگ بیش از 200 نفر از این معترضان را بازداشت کرده است.
http://yon.ir/FKfTK
🔺وبگاه نشریه انگلیسی ایندیپندنت نیز در گزارشی درباره نشست مزبور نوشت: با اجبار تیم آمریکایی حاضر در مذاکرات قسمت بیانیه پایانی نشست گروه بیست که به تغییرات آب‌وهوایی و توافق‌نامه پاریس اشاره داشت، حذف شد. گروه بیست شامل آرژانتین، استرالیا، برزیل، چین، آلمان، فرانسه، انگلیس، هند، اندونزی، ایتالیا، ژاپن، کانادا، کره‌جنوبی، مکزیک، روسیه، عربستان‌سعودی، آفریقای جنوبی، ترکیه، ایالات‌متحده و اتحادیه‌اروپایی است. در نشست اخیر نمایندگانی از هلند، نروژ، اسپانیا، گینه، سنگال، سنگاپور و ویتنام نیز حضور داشتند...
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/4/10257
✅ @sobhe_no
🔔ما و راهبرد رهبری
🔺راهبردی که از پدر شنیده می‌شود را از برادر نمی‌شنوند. خاصه که سابقه موهومی نیز از میزان دلسوزی برادر در ذهن مردم باشد. بنابراین اول باید این سابقه را اصلاح کرد و بعد هم نقش برادری را ایفا کرد نه پدری. با این مقدمه روشن، سراغ یک سؤال نهایی می‌رویم. راهبرد پدرانه رهبری چیست؟ پدر در عین محبت و دوست داشتن فرزند، گاهی هم تذکر تند و صریح می‌دهد. پدر چه نقشی ایفا میکند؟ نقش پدر دو وجه کلیدی دارد. یکم نقش روشنگری؛ دوم نقش هدایتگری. با نقش دوم رهبری آشنایی داریم. نقش اساسی رهبری هدایت است. رهبری جامعه را رشد می‌دهد. لازم باشد برای رشد جامعه و تجربه ملت نرمش قهرمانانه هم به خرج می‌دهد. اما نقش روشنگری رهبری چیست؟ این دوران، روزگار نفاق است. مبارزه با نفاق ظرافت‌های خاص خودش را می‌طلبد. رمز برملاشدن چهره نفاق در دو مؤلفه کلیدی است. یکم؛روشن شدن شدید حق. دوم؛ حرکت وحدت‌گونه و خارج از دوقطبی توده مردم به سمت حق. منافق در چنین شرایطی یا همراه مردم می‌شود که آنگاه مجبور است از گذشته‌اش برگردد و برای مردم دستش رو می‌شود یا خطش را کامل از مردم جدا میکند و نمی‌تواند پشت دوقطبی‌های کاذب پنهان شود. وقتی هم می‌گوییم نفاق، فوری ذهن‌ها سمت منافقین دهه 60 نرود. نفاق هم طیف است و سطح‌بندی دارد.
🔺رهبری مدت‌هاست تلاش می‌کنند حق را بی‌پیرایه و بدون حواشی و زوائد سر دست بگیرند تا شرط اول محقق شود. حق بی‌پیرایه صدای بلند می‌خواهد. حق روشن شود، حرکت بدون دوقطبی و وحدت گونه مردم سمت حق، مجال به نفاق نمی‌دهد. برای همین نسبت به دوقطبی‌ها یا شرط دوم نیز حساس است. بنابراین سبک رفتاری رهبری روشنگری در شناخت حق است. ابتدا باید حق روشن شود تا هدایت سمت آن صورت گیرد. در جامعه غبار آلود حق و باطل، نمایش حق گام اول است. حالا نقش ما چیست؟ حسب آنچه گذشت نقش ما متناسب با فهم اولویت‌های مورد توجه رهبری، هدایتگری جامعه سمت حق است و هدایتگری میسور نیست جز از طریق تبیین و استدلال با ادبیات مسلط بر گروه‌ها و طبقات مختلف اجتماعی.
📔 محسن مهدیان
📎http://sobhe-no.ir/newspaper/269/3/10255
✅ @sobhe_no
📽 بی بی سی و صدا و سیما
⚡️ بی بی سی در مجموع حدود 20 هزار نفر نیرو دارد. این تعداد نیروی انسانی حدود 30 شبکه رادیویی، تلویزیونی و ماهواره های متعلق به بی بی سی را در نقاط گوناگون دنیا اداره می کنند ، ارتش 37 هزار نفری صداوسیما با همه معایب و انتقادات، بار اداره بیش از صد شبکه را به دوش میکشد. در مقابل لشکر 20 هزار نفری بی بی سی حدود 30 شبکه را اداره میکند❗️
⚡️ بودجه مصوب شده سازمان صداوسیما در سال 94 حدود دو هزار میلیارد تومان بوده که البته از این مقدار حدود 1500 میلیارد تومان آن محقق شده است. بودجه کل مجموعه بی بی سی طبق آمارها حدود 4 میلیارد پوند است. با تبدیل این عدد به ریال به عدد جالب 20 هزار میلیارد تومان در سال می رسیم .
⚡️بی بی سی برای اداره هر شبکه خود متوسط 600 میلیارد تومان و صداوسیما برای اداره هر شبکه خود 20 میلیارد تومان در اختیار دارد.
✅ عضویت در کانال رسمی تلگرام روزنامه صبح نو:
https://telegram.me/joinchat/BVuw9j59Lw3hge3GXjkxrA